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张卫华艺术散语
2015-06-24 11:12:43   来源:   评论:0 点击:

  自言自语    1 有次参加由王亮行组织的宴会,席间有著名古文字专家孙敬明先生。酒过三巡,孙先生问我籍贯出身,我说是诸城人。先生问诸城哪里,枳沟枳沟哪里,薛家庄。对话至此,先生忽然起身,对我说,
  自言自语
  
  1.有次参加由王亮行组织的宴会,席间有著名古文字专家孙敬明先生。酒过三巡,孙先生问我籍贯出身,我说是诸城人。先生问“诸城哪里”,“枳沟”“枳沟哪里”,“薛家庄”。对话至此,先生忽然起身,对我说,请代受我对你祖上“张氏四逸”一拜。原来,我还有如此的祖上。孙先生博学强记,细数祖上“放鹤园”及“张氏四逸”的轶闻。(详见博客)后来,索见《张氏家谱》及《诸城县志》方知其大略。遂以“四逸草堂”为斋号,以志不忘祖宗高志。后研究生毕业时,请导师刘守安先生题“放鹤园”以颜其居,志彰先祖懿德。
  
  2.父亲是村里一支笔,毕业于青州师范美术专业。幼时每逢过年,父亲可要忙活半个月。生起炉子,支上案子,为乡里乡亲书写春联。按纸晾晒自然就是我的活了。看他手执毛笔,上下翻飞,龙飞凤舞,心里别提多兴奋了。父亲的字不拘成法,潇洒率意,我曾见过他临过赵孟頫,王羲之十七帖。这可能就是熏陶吧,我也喜欢写毛笔字,小学时拿着臭墨写大仿,课本好像是叶圣陶题写的《写字》。
  
  3.去烟台上学,绝对是我人生的拐点。那是读中专意味着成为国家干部,从此农转非。更重要的是我结识了宁兰智先生。宁先生现在是山东省书协副主席,烟台市书协主席,著名书法家。那时他在我们学校是党办主任,兼书法老师。宁老师在学校影响很大,其书法号称“宁体”,源自全校师生都学其书法也。我便是他的书法课代表。我们的临摹字帖是《多宝塔》,我因为写得好,或者是宁老师为了鼓励我,大仿本上红圈圈总是最多的。后来,在他的鼓励下又接触临摹《九成宫》,《勤礼碑》,《圣教序》,《张迁碑》等名帖,开始慢慢走向书法之路。
  
  4.91年书法热时,在宁老师的鼓励下,我们成立了“山海潮书画社”。宁兰智老师、汤建山老师为艺术顾问,赵向森为社长,司武飞,刘忠,刘成峰,许琪和我为副社长。活动开展的轰轰烈烈,影响很大。后来赵向森留校做了学生处主任,司武飞毕业后继续求学,现在是安徽大学教授,刘忠个人创业没有联系了,刘成峰13年九月因病去世,许琪从政在烟台开发区宣传部领导了。书画社培养了一批书画爱好者。中国书协会员4人,赵、许、宫庆全和我。成峰兄去世前刚刚从刘大为工作室修业完毕,只可惜走的太早了。
  
  5.毕业后,兰智老师写信给我,要“老老实实做人,认认真真做事,扎扎实实做学问”。20多年过去了,我铭记在心,并践行着。
  
  6.有一年去看望宁老师。宁老师热情,叫了一大帮朋友陪酒。席间,也许是激动,也许是酒劲上来了。我举杯敬老师“我敬先师一杯”,一家人先是一愣,后哄笑。宁老师打圆场“我成了死人啦,哈哈哈、”。呀呀,口误口误。我的意思是第一个老师,唉,因为宁老师又给我介绍了一个老师,蒯宪先生。当时,糗的我真恨不得找条缝钻进去。
  
  7.前两天跟荣庆先生通话请教。先生说要多读书,不能整天机械重复写来写去。欧阳中石先生也有类似看法。他说,中国书法艺术研究院之所以改为中国书法文化研究院,就是因为书法是小道,文化才是大道。书法是根植在中国传统文化里的,舍此无异于舍本逐末。王元军说:习字,书法,文化,是书法的三个境界。字内功和字外功同样重要,可惜的是,现在所谓书家大多不读书,只喜欢炫技,终归流于肤浅。
  
  8.书法作品的气息很重要。书卷气和金石气都好。看前人好的作品,无论何种书体,都有一种“清、静、和、雅”之气充容期间。不燥不俗,不装腔作势,温文尔雅有君子之风。
  
  9.书法当取法乎上。何为“上”?并不是年代愈古愈好。而是书法史上流传下来的好的经典的作品。书法史上有一些古迹残碑,虽然年代久远,但并不是最好的。可现代人偏有些猎奇者,专挑这些临摹取法,以求与众不同,不小心走火入魔,堕入俗境。
  
  10.书法五体之间是有演变规律的。这在好多书法史书上都有阐述,但需要自己体味。我从唐楷入手,进而行书、隶篆、章草,复入二王书。前后二十多年朝夕琢磨研究请教,最近才在笔法、结字、墨法上慢慢有了自信,但于书法整体境界上还有很长的路要走。要达到“融通、变化”恐怕还要二十年。
  
  11.慢慢有些名气后,常有人索字。之所以不愿写,一是感觉还不成熟,往往过后再看前几年写的东西,很后悔出手;另外,艺术家对待自己的作品,犹于鸟儿对待自己的羽毛-------那是生命的载体-------怎么舍得轻易送人?满意的舍不得,不满意的不愿送,真是难办。
  
  12.近几年来在张荣庆先生的指导下学习二王楷书、行书,对《十三行》、《集字圣教序》有了深入的体悟。读研期间,有机会去故宫武英殿看《故宫藏历代书画展》,感悟到宋以后书作笔法粗疏,越来越简单。后与先生请益,谈看展览的感想。先生说,可以看出我们推崇以二王为最高取法的正确来,越研究越感觉二王的高度。唐宋以降,莫不受二王影响者。
  
  13.检点近期所书习作,皆吾一人所为,然何以面目各异?心不同也!所谓相由心生,此心非彼心,故书作亦不同。虽曰不同,还同一心,故亦异中存同。相有分别,味无差耳。以心为体,以技为用。书欲脱俗,究心为上!修心之法,圣贤经典早有罗列,我等只需依教奉行而已,奈何众人多入宝山而空手回。故,书不进步,当反求诸己,常擦常拭,勿迷乱名利。而身相结壳,却洋洋得意者,心几欲死矣!乙未春正十一日。卫华记。

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